Hur skulle man komma att få ångra en så fin staty? :(, undrar
Margret Atladottir på sidan Politisim
Att tanten borde ha "slagits med ord" är ju en fin efterklok tanke från politikernas sida. Konstnären Susanna Arwin håller dock inte med om att statyn glorifierar våld:
"– Ingen sade ifrån när sex miljoner judar dödades. I den väskan ligger en samlad ilska för det hon hade varit med om, att hennes släktingar blivit avrättade i Auschwitz. Den är så harmlös i sammanhanget, den här handväskan."
Jag undrar tvärtom -- hur kan 6 miljoner dödade judar legitimera att våld glorifieras som metod mot meningsmotståndare i Sverige idag....
Borde inte judarnas historia ha lärt oss precis tvärtom -- att när man tillåter våld för att tränga tillbaka meningsmotståndare eller folk man inte gillar så kan det leda till fruktansvärda konsekvenser ....?
Enligt Nordegren&Epstein i P1 var hon 38 år vid fototillfället och ingen tant. Hon ville inte efter händelsen vara nån sorts publik förebild och tog livet av sig ett par år senare.
SvaraRaderaHon kallas "tanten med väskan" också av konstnären själv ... Dessutom betvivlar jag åldersuppgiften då hon ser betydligt äldre ut på bilden.
RaderaOavsett - så 1985 var jag nitton år gammal och hon var givetvis en "tant" i mina ögon.
OM hon nu är född två år efter krigsslutet så äger ju hennes våldsanvändning ännu mindre legitimitet -- och därmed äger också statyn och allt hyllande av våldet ännu lägre legitimitet.
"Konstnären Susanna Arwin befann sig i New York för studier på konstskolan när händelsen inträffade 1985. Ändå kom den att påverka henne djupt:
Radera[...]
– Och bilden på tanten berörde mig djupt, den gick rakt i hjärtat. "
http://www.dn.se/kultur-noje/tanten-med-vaskan-blir-staty-i-brons/
Enligt Nordegren&Epstein i P1 var hon 38 år vid fototillfället och ingen tant. Hon ville inte efter händelsen vara nån sorts publik förebild och tog livet av sig ett par år senare.
SvaraRadera